بسم الله الرحمن الرحیم.
این پست را در تکمیل بحث «نوشته عاصم من الضلال»؛ و در نقد اشتباهات و ردّ ادعاهای احمداسماعیل در کتاب وصیت مقدس (در رابطه با حدیث وصیت)، می آوریم، تا ان شاء‌الله بعضی از انصار فریب خورده اش متوجه بشوند که اوصیای رسول خدا، فقط دوازده نفرند.
گفتیم که او ادعایش را به اینجا رسانده است که گفته است: «بانّ وصیته عند الموت هی العاصم من الضلال لاغیر»! «فقط وصیت شب وفات، بازدارنده از گمراهی است و نه هیچ کدام از فرمایشات دیگر رسول الله!!؟» به این خاطر چنین می گویند که ادعای کاملا غلط [اثبات کردیم غلط بودنش را] و بدون دلیل دارند که حدیث وصیت، همان نوشته عاصم من الضلال روز پنج شنبه است،
به هر حال، به نظر می رسد علاوه بر پست های پیش به این چند حدیث نیز دقت کنیم: (ویژگی این احادیث این است که : شامل عبارت «لن تضلوا» هستند، یعنی همان عبارتی که رسول خدا صلی الله علیه و آله در روز پنج شنبه فرمودند؛ و در نتیجه از این لحاظ هیچ فرقی با حدیث روز پنج شنبه ندارند، یعنی همان طور که آن حدیث عاصم من الضلال است، این احادیث نیز هستند. به عبارتی می خواهیم بگوییم: علاوه بر اینکه مطلب بازدارنده از گمراهی، طبق احادیث فراوان، همان اعتقاد به دوازده امام است، رسول خدا صلی الله علیه و اله این عبارت را فقط در روز پنج شنبه نفرمودند، بلکه بر خلاف اعتقاد و جسارت احمداسماعیل، در طول حیاتشان متوجه عدم گمراهی امتشان بودند و سفارشات لازم را فرمودند....)
ابتدا ترجمه مضمون احادیث به فارسی، و در انتها متن عربی احادیث را ملاحظه کنیم:
حدیث اول: کفایة الأثر: ص171
